Recursos estilísticos para persuadir a los lectores

Estas son algunas de las mas comunes:

Ataque personal directo.

Apelación a los sentimientos

 Apelación a la falsa autoridad.

Falsa analogía.

Conclusión apresurada

Causa falsa

,los argumentos que utilizamos deben cumplir con los siguientes criterios:

Suficiencia:

las razones deben proporcionar evidencia suficiente para llegar a la conclusión.

Relevancia:

los argumentos deben estar relacionados con el tema discutido,deben ser relevantes a fin de lograr la aceptación de la conclusión.

Aceptabilidad:

para convencer se deben entregar razones aceptables por cualquier persona que domine el tema.

La falacia argumentativa

Cuando por ignorancia se utiliza un

razonamiento falso y se emplea como

modo de convencer razonadamente,

cometemos una falacia.

Implicarse personalmente en la argumentación.

Implicar al receptor a través de exhortaciones o preguntas.

Contar experiencias vividas.

Argumentación polémica

La argumentación se emplea siempre en la vida diaria, en la política, en propagandas,etc. Muchos temas como la economía, las decisiones de políticos, las declaraciones de "famosos", los temas de la publicidad producen discusiones en diferentes lugares cotidianos como mesas de café, en los hogares, escuelas, llegando a veces a verdaderaos debates. Los particioantes argumentan,es decir buscan la adhesión de un receptor a un punto de vista respecto de un determinado tema con argumentos o razones. La discusión surge cuando el objetivo no se consigue de manera rápida y fácil.

   Cuando una discusión se hace pública se convierte en debate. Debatir es confrontar en forma oral la tesis propia con la de los otros, los argumentos de uno con los otros, de manera formal. Si en algún instante se convierte  en informal, es decir no respetando las normas que regulan cuando hay que hablar y cuando es necesario callar y escuchar, por el sostenimiento de la coherencia temática, por el cuidado de los enunciados, el debate se transformará en polémica.

Este término proviene de la palabra griega poleikos, que significa "relativo a la guerra". En la polémica se trata de derrotar al adversario con argumentos, de salir victorioso con las palabras. Para demostrar al otro que está equivocado se debe desacreditarlo, descalificarlo. En la polémica no importa convencer al receptor por el razonamiento como en la argumentación, importa vencerlo, hacerlo callar. Discutir, debatir, polemizar son formas diferentes de la argumentación.

LA FILOSOFIA COMO INSPIRACION DE LA LITERATURA

Literatura y filosofía a menudo se superponen, lo que da como resultado una cierta literatura que habitualmente se caracteriza como filosófica. Sin embargo, parece que los objetivos y el enfoque de esta última es diferente al que tiene la filosofía. Allí donde la filosofía trata de ser objetiva la literatura normalmente se recrea en su subjetividad, por lo que conceptos como «verdad» o «falsedad» se acaban volviendo irrelevantes. Además, el filósofo aborda un tema o trata de resolver un problema desde una perspectiva puramente intelectual, casi desapasionada podría decirse, con un uso del lenguaje que trata de ser conciso más que estético.  La literatura, en cambio, no duda en tomarse licencias artísticas y cuando trata un problema filosófico lo hace de tal manera que el lector puede sentirse más identificado, como ocurre en Los hermanos Karamazov o en Crimen y castigo.

a Filosofía y la Literatura han reconsiderado su secular creencia y juicio respecto a sus posibilidades de representar lo real. Siempre conflictivas entre sí, pocas vacilaciones cundían, sin embargo, a la hora de entender que lo real podía ser expresado en un proceso de producción reflectiva en la que, como en la superficie del espejo, se reconociera lo real. Pues bien, dicha consideración, que se remontaría al esfuerzo aristotélico, es, sin lugar a dudas, uno de los signos fundamentales del cataclismo postmoderno que se reafirma sobre incursiones previas y consideraciones marginales en la historia del común lugar cultural.

EL TEATRO GRIEGO

Independientemente de cuál sea la definición que se le dé a la palabra mito o leyenda, puede entenderse que con ella se designa a una serie de antiguos relatos referidos a los héroes e incluso a los dioses, de los que se narran hazañas espectaculares, y en los que el imaginario colectivo posterior de un pueblo ha creado un conjunto de símbolos culturales. La literatura griega está plagada, desde sus más remotos orígenes homéricos, de personajes y sagas míticas locales; así, suele hablarse del ciclo troyano (en torno al cual se agrupan los principales héroes y familias que participaron en la expedición de la Guerra de Troya: Agamenón, Menelao, Electra, Orestes) y del ciclo tebano (en el que aparecen las figuras de Edipo, Antígona, Eteocles y Polinices, los dioses Dioniso y Zeus y el héroe local Heracles, entre otros).

A tragedia griega es un género teatral originario de la Antigua Grecia. Inspirado en los ritos y representaciones sagradas que se hacían en Grecia y Anatolia, alcanza su apogeo en Atenas del siglo V a. C. Llega sin grandes modificaciones hasta el Romanticismo, época en la que se abre la discusión sobre los géneros literarios.

LA DIGLOSIA CAUSA Y CONSECUENCIA

Por lo general, la variedad prestigiosa suele estar mejor descrita y codificada, es decir, existe una serie de tratados gramaticales, diccionarios, prontuarios ortográficos, manuales de estilo, etc. en los que se explica cómo es la lengua y cuál es su uso correcto. Esto se suele interpretar ingenuamente en el sentido de una mayor bondad o complejidad intrínsecas de la lengua que acumula esa tradición gramatical. Así es como hay que entender, por lo general, juicios simplistas del tipo La lengua X tiene gramática, la lengua Y no tiene gramática (todas las lenguas tienen gramática, otra cosa es que alguien se haya tomado el trabajo de describirla y normalizarla).

Esto se debe a que en el país existen diferentes comunidades ancestrales donde se hablan tanto la lengua autóctona como el castellano como idioma oficial.

tres causas de la misma: Diferentes dialectos nativos.La mezcla de habitantes de otras latitudes.La obligatoriedad de manejar ambas lenguas en la región especifica.

tres  consecuencias de la misma.Mayor conocimiento de las lenguas ancestrales.Se preserva la identidad cultural nativa.Se reconoce oficialmente a los pueblos originarios de la región.

EL ARTE Y LA CULTURA GRECORROMANA

Arte y cultura clásicos, o arte clásico y cultura clásica, son expresiones utilizadas para designar un amplio conjunto de conceptos culturales y artísticos de la civilización occidental vinculados a las civilizaciones clásicas, es decir, la griega y la romana; cuya extensión geográfica fue el llamado mundo grecorromano o grecolatino. Incluyen tanto la producción literaria de todo tipo como las denominadas bellas artes, las artes menores y la cultura material; así como las instituciones, tradiciones y costumbres. Fuera de su ámbito cronológico, también se incluye en estos conceptos su recuperación y revaloración a partir del Renacimiento.

En la historia de Grecia se reserva el nombre de periodo clásico al que va de mediados del siglo V a. C. a mediados del siglo IV a. C. (una parte de él se conoce como siglo de Pericles), mientras que para Roma se hace lo propio para el periodo que va desde los últimos siglos de la República romana (siglo II a. C. y siglo I a. C.) hasta el apogeo del Imperio romano, con los Antoninos (siglo II d. C.).

LA CULTURA ESCRITA EN LA ERA MODERNA

El avance tecnológico a nivel mundial ha desarrollado nuevas técnicas de comunicación pero a su vez ha transformado las ya existentes. La escritura y la lectura se encuentran dentro de las técnicas que se han transformado. La escritura ha pasado de ser manual y personal a ser impersonal y digital, lo que ha generado ventajas en el intercambio de información pues ha facilitado la comunicación globalmente. Sin embargo no todas estas transformaciones traen cambios positivos o avances para nuestra sociedad, prueba de ello son las consecuencias a nivel cognitivo que trae la implementación de una sociedad más digital que análoga.

El ser humano ha evolucionado históricamente a través de sus progresos a nivel cognitivo los cuales lo han proyectado como un ser pensante que evoluciona no solo a nivel físico sino también a nivel mental. Estos cambios cognitivos se deben a los diferentes avances tecnológicos realizados por el hombre.  De estos descubrimientos tecnológicos es la escritura y la lectura los que tienen mayor importancia para la existencia humana pues transformaron el pensamiento y lo configuraron de manera lineal logrando así estructurar la mente humana.  Hoy el ser humano un ser en medio de la digitalidad se ve enfrentado a los cambios que esta le propone encontrándose asi en medio de múltiples cambios entre los cuales el mismo hombre puede perderse.

Panorama histórico y cultural de la literatura clásica

La literatura clásica hoy en día se considera aquella escrita en griego antiguo o en latín y que forma parte del canon occidental. No debe confundirse con los clásicos nacionales, aquellas obras consideradas modélicas para cada país, ni con aquellos libros que sobreviven al paso del tiempo o que se escribieron en el periodo del Neoclasicismo. El concepto engloba, por tanto la literatura griega y la literatura latina, excluyendo las obras de la Grecia moderna.

Esta literatura tiene muchos rasgos en común, ya que la Antigua Roma imitaba y aprendía de los modelos griegos y compartían una misma cosmovisión, la del helenismo.

Por convención, se considera que la literatura antigua occidental comienza con las grandes obras de Homero, probablemente la versión escrita de numerosas leyendas que se habían transmitido oralmente durante generaciones. Este autor, padre de la literatura griega, se considera el primer escritor del canon occidental, imitado por los romanos y por los admiradores de la Época Clásica. Con la literatura antigua nace el concepto de género literario y los primeros autores reconocidos.

LA ARGUMENTACION

Un argumento (del latín argumentum) es un razonamiento mediante el cual se intenta probar, refutar o justificar una proposición o tesis;​ es un discurso dirigido con una finalidad. Es la expresión oral o escrita de un razonamiento.3​ Las cualidades fundamentales de un argumento son: la consistencia y coherencia; entendiendo por tal el hecho de que el contenido de la expresión, discurso u obra adquiera un sentido o significado que se dirige a un interlocutor con finalidades diferentes:

Como contenido de verdad: consistencia y coherencia con otras verdades admitidas, o con referencia a un hecho o situación que haga verdadero o falso dicho contenido.

Como esquema lógico-formal: consistencia y coherencia con un sistema que no admite contradicción.

Como función lógico-matemática: consistencia y coherencia con el hecho de “ser algo real” frente a una mera posibilidad lógica que define un mundo o una situación posible en un determinado marco teórico que justifica la función.

Como discurso dirigido a la persuasión: como motivación para promover o proponer una determinada acción.

Como finalidad de acción: consistencia o coherencia con otros intereses o motivaciones del individuo o individuos receptores del contenido como motivación a actuar de determinada manera.

Es por tanto un discurso dirigido:

Al entendimiento, para «convencer» o generar una creencia nueva mediante el conocimiento evidente de nuevas verdades, basándose en una racionalidad común.

INFORMACION CONFIABLE

Fuentes fiables

·        Fuentes son materiales (libros, revistas, archivos multimedia) de los que proviene la información.

·        Las fuentes fiables son materiales creíbles en cuanto a que están publicados bajo un proceso que ofrece seguridad respecto de su veracidad; sus autores están generalmente considerados como dignos de confianza o de autoridad en relación con el tema en cuestión.

·        Fuentes independientes son aquellas creadas por personas o entidades no supeditadas a otras personas o entidades. Su estilo tiende a ser de carácter neutral: están dirigidas a la mayor parte de la sociedad.

·        El término «publicadas» está más comúnmente asociado con materiales textuales. Sin embargo, los materiales de audio, vídeo y multimedia que hayan sido grabados y después emitidos, distribuidos o archivados por un tercero reputado pueden también cumplir los criterios necesarios para ser considerados fuentes fiables. Como las fuentes textuales, las fuentes de medios deben estar producidas por un tercero confiable y estar apropiadamente citadas. Adicionalmente, una copia archivada del medio debe existir. Es útil —pero de ningún modo necesario— que la copia archivada sea accesible a través de Internet.

LA CONVERSACION

La conversación formal: se refiere a aquella que se rige por un reglamento determinado, se debe tener en cuenta en qué contexto se va a desarrollar (espacio, tiempo y propósito), cómo van a participar cada una de las personas, como todas las conversaciones esta tiene inicio desarrollo y cierre. Por otro lado, la conversación coloquial: es la que se desarrolla diariamente, ya sea familiar, inmediata, cooperativa o como la que todos conocemos entre amistades, esta tiene un tono informal, se construye sobre la marcha, se tiene mayor libertad de expresión y se presenta igualdad de participación entre las personas.

Pasos para obtener una buena conversación

Espacio: Este se ve según la clase de conversación que se va a desarrollar, ya que en todos los sitios no se puede obtener una conversación formal o coloquial.

Tiempo: Depende del tipo de conversación, el tema a tratar y el número de personas participantes.

Propósito: Es necesario que desde el principio se dé a conocer el tema y que se dé a entender a qué se quiere llegar.

EVOLUCIÓN DE LA CULTURA ESCRITA

Desde la aparición del hombre en la tierra y hasta nuestros días, el hombre se ha visto forzado a tener una comunicación con los demás para poder satisfacer sus necesidades, desde las más sencillas como conseguir alimento hasta firmar un importante negocio. La historia de la cultura escrita no puede evitar sus contradicciones esenciales Su principal contradicción es la destrucción física de la misma. La lógica de la escritura es la conservación, retener el flujo de las palabras, conservar lo breve. La consecuencia lógica es que a partir de la conservación de los textos se constituya una memoria escrita. Existen dos principios generales en la escritura, de un lado la representación mediante logogramas que pueden representar conceptos o campos semánticos y de otro la codificación mediante grafemas que representan sonidos o grupos de sonidos (pudiéndose distinguir entre sistemas puramente alfabéticos, abugidas, silábicos o mixtos). Las escrituras egipcia y china combinan ambos tipos de principios (logogramas y grafemas), mientras que las escrituras en alfabeto latino son puramente grafémicas. Las escrituras jeroglíficas son las más antiguas de las escrituras.